|
Родословная Хасянова Рушана и его братьев и сестер по линии отца Мясума абый. Родословная у Ситдиковой Гульзифы по линии её матери Ряхиля.
«Когда знаешь свою родословную – это уже большая гордость, когда еще дополнительно знаешь о своем роде- это уже большой подарок судьбы». М.Максут.
Коротко, что мне известно. Можно дополнить и дальше. Из дальних предков, Хасяновым и Ситдиковым был известен Сяубан бабай, родившийся примерно в 1850-ые годы.У него были сыновья Давлетбай, Шайхаттар и Сабир. Только вот Сабир для двоих братьев родной или двоюродный- покажут документы.
Известно, что Сяубан абзый являлся азанчеем. Раз на роду был азанчей, значит, род уже не простой.В итоге так и получится. Он потомок одного из знатных родов среди 30-ти служилых татар, а именно, служивого Азамета Исяшева, одного из основателей деревни Шубино в 1602г. Коротко первоначальная информация от меня:
Сяубан / Давлетбай, у него дети: 1.Сафа +жена Хадича (дочь Шамшрой, у последней дочь Нурия.) 2.Жафяр +жена Рабия. Жили в г. Владимире). 3.Мухамметша1901гр + жена Сахибжан Бедретдинова ибн Таулиев 1906гр 4.Хасян1911гр + жена Золейха, дети Мясум, Диян и т д. 5. Ханяфи +жена Мяликэ, дочери Нэкэр и Рабия. Жили в г. Владимире. 6.Арифулла + жена Ряхимя Ситдек кызы (Шаувяли хатыны Ряхилэнен кардэше) 7.Нетфулла(…..1943) + жена Оркия, Гафаровлр нэселе. 8.Бэдрижан +муж Ибрагим ( котып Исае нэселе) 9.Няфижан +Каюм ( по моему Сябитов Жиганшанын нэселеннэн). --------------- Из Книги памяти погибших в ВОВ под №88 : Давлетбаев Нетфулла, рядовой, погиб в бою 1943г. Похоронен на ст. Вороново,Волгоградской области. -----------------
Общие моменты.Что за род у Азамета Исяшева. Элекке елларда, шулай ук хәзерге вакытта да, бабаларыбыз башкаларга берәр сүз әйтеп, тынлаучылар ошанмый калсалар, сүз сөйлэгән бабай гонаһтан курккан булып, сүзләрен“баллахи билляхи,таллахи ” дигән сүзләре белән топли булганнар. Шуннан чыгып, мин дә шул сүзләрне әйткән кебек булам да, астагы язмаларны язып китэм. Монда язылганнар-барда шиксез. ------------ Потомок Азамета Исяшева в лице Битея Батеева( т.е. Байбулата Байтимирова) 1752гр обратился в 1795г вместе с другими некоторыми представителями из других родов ( с потомками Бекеша Розюахтеева, Акбулата Бикбаева, Ижбулата Кудашева) в Нижегородское дворянское собрание с просьбой утвердить их в дворянском звании,т.к. предки у них якобы были мурзами. Об этом можно читать здесь,в начале текста, нажмите на РОДОСЛОВНОЕ ДЕРЕВО . или вот как смотрится этот момент: Батей Ба(й)теев писал, что : « Мой прадед, Ибраим Мастрюков, сын Азаев, верстан на службу поместным окладом. Мне досталось поместье деда Азаметки Исяшева» 42 четвертей, что потверждено Сергачским уездным судом». --------------- Для того, чтобы найти хоть какую-либо зацепку по этой родословной, пришлось изучить многих хозяйств и жителей между понэллар тыгырыгы и содэйлэр тыгырыгы, также частично содэйлэр тыгырыгы и Мунишлар тыгырыгы. Начертил схему переулков,схему хозяйств, выявил родственных связей у жителей между этими переулками. --------------- По нескольким источникам, т.е. по переписям 1719, 1744,1762, 1834 и 1850 гг, а также по таблицам по передаче земельных поместий к потомкам 1686 и 1806гг отмечено, что многие жители этих переулков, кроме 2-3 хозяйств по женской линии, являются потомками служилого татарина, основателя нашей деревни Азамета Исяшева, у которого есть внук Ибрагим Мастрюков 1639гр, а у Ибрагима есть сын Ишмамет 1679гр.Эти моменты всё есть документально. Об этом можно посмотреть здесь Переписи шубинцев за 1719, 1744, 1762гг.Потомки у Ибрагима в переписи 1719 г указаны под № 3, а в переписи 1762г под №4. --------------- Среди жителей этих двух переулков уже изучены потомки у Якуша бабая, про которых можно читать здесь, нажмите сюда Предки и потомки у Якуш бабая и его родственников. Она незавершенная на сайте, но есть еще и другие документальные данные , которых можно внести. ----------------- Также написана родословная( практически уже готова) с этого участка у Исхакова Абдулхалек абый (моралар).Они тоже предки Азамета Исяшева. ------------- Из этого же участка написана родословная у Аймаловых Осман абый. Они являются потомками тоже Азамета Исяшева. ---------------------------- Из этого же участка изучена родословная у моего свата Фатеха Андержанова. Они- тоже потомки Азамета Исяшева. ---------------------- Другие представители с этой местности тоже изучены, но из-за нехватки времени и равнодушия их жителей, лежат незавершенными. ---------------- Был разговор с Каюмовым Мясум абый. Правда, о его предках мало удалось узнать , но жена у Аляутдинова Каюма абзый по имени Халися 1895гр является дочерью у Али бабая. Они жили около клуба, рядом с Айсин Халек. Что интересно, у Халисятэй был брат Арифулла. Он тоже как и молла Хамит абзый (дедушка Зарипова Апук аскай) мог превращаться в голубя. Перед совершением намаза он с друзьями (вчетвером) чуть заранее приходили в мечеть(она распологалась рядом), и умели превращаться в голубей и расположились в четверых углах зала в мечети. Этот момент я никак не могу комментировать. Видимо, действительно, были сильными религиозными людьми. Знали то, чего многие из нас не знают.
Всех братьев и сестер Халисэтэй я знаю. Они, скорее всего, потомки Бекеша Розбахтеева. Вопрос в другом: мог ли женится в те годы Каюм абзый на простую женщину из простой семьи? Думаю, нет. Поэтому, отец у Каюм абый тоже скорее всего из рода грамотных, религиозных людей. А роды и Азамета Исяшева и Розбахтеевых – одни из самых религиозных. По документу 1850-годов, кроме мулл и азанчеев, были женщины, которые учили других женщин к вере и её положениям, т.е. как правильно соблюдать обряды, одеваться, совершать омовение, совершать намаз и т.д. Таких в 1850 -ые годы, как отмечено в документе, было восемь человек из женщин. ------------- Если уж речь идет о таких моментах, то можно продолжать тем, что уже в наше время, когда преследовали верующих, из этого же рода можно отметить и других религиозных женщин, которых мы сами хорошо знаем. Такие как Сахибжантэй( бабушка у Гульзифы) , Канифятэй( цэлеш хатыны), Бадиажамальтэй( эцэт Фатегынын анасы), Сайдэтэйтэй Хаким кызы ( мора Абдулхалек анасы) были в деревне вообще единичными и востребованными в религиозном отношении. Бадиажамальтэй учила и других к религии как у себя дома, так и в школе. В конце текста еще вернусь к религиозным представителям из этого рода. ----------------- Вообщем, нынешние жители из этого рода связаны между собой родственными связами с момента образования нашей деревни. Целью у них была еще как сохранить землю за собой, и поэтому сватались в первую очередь только между собой. -----------------------------
Теперь, кто является предком (отцом) у Сяубана и Сабира? Прямые предки у Хасяновых и Ситдиковых.
Когда изучен род и положение хозяйств между двумя переулками, есть родословные у некоторых жителей из этого рода, мне не так уже сложно «вынуть» тот нужный фотогфрагмент переписи 1850г, где есть Сяубан бабай. Среди множества фотофрагментов переписи 1850г в этом районе был только один единсвенный Сяубан1842гр. Вот на него держим ориентир. Но, помним: у него должен быть брат Сабир.
Вообще, последовательность переписи 1850г идет таким образом, что у каждого из них есть фотофрагмент с детьми и внуками, с датами рождения и смерти. Все они сходятся с переписью 1719г и 1744г и т.д. Вот теперь поставим сам фотофрагмент №11 переписи 1850г из ГАНО :
Выше, на этом фотофрагменте указан Сяубан Шарафетдин улы 1842гр. Значит, должен быть еще и Сабир Шарафетдин улы, если они родные братья. Если двоюродные, то Сабир должен носит другую фамилию. Например, Сейфетдинов или Айнетдинов. Сабир в перепись 1850г не попал, т.к. родился после 1850г. Но его находим в уфимских документах за 1892г, где он указан при женитьбе как « свидедель Сабир Сейфетдинов». О том, что Сабир именно сын Сейфетдина докажем ниже. Имя Тимаш- без сомнения, это Тимербулат по-мусульмански.Ниже убедимся в уфимских документах. Про 4-х детей Айнетдина, рожденных между 1855-1880гг, я хорошо знаю со слов Исхаковой Афия апа(мора). И очень благодарен ей в этом. Об Айнетдине можно написать тоже, начиная с 1602г.
Что есть в уфимских документах.
Фрагмент №1. 1892г 18бит. Здесь ниже выясняем, что у Сяубана Шарафетдинова был сын Азизбай, у которого в 1892г родилась Фярюза.
Опять же, уже после написания этой родословной, я еще раз уточнил про этот эпизод. Действительно, Фярюза абстай со своей семьей жила в Ленинграде. И надо же, несколько лет тому назад Айнижан апа Фейзрахман кызы (супруга у Мясум абый) случайно по дороге в Мекку встретилась с дочерьми у Фярюза абстай. И выяснили свои родственные связи. А Рушан Хасянов уже потом сказал, что вскоре Азизбай умер, и его жена Шэхидэ Бэдреддин кызы вышла в замуж за другого сына Сяубана- за Шайхаттара. 1892г
----------------------------
Фрагмент№2. 1892г. 18бит.
Уже после написания родословной, я дополнительно уточнил у Хабибя апа про эту Хайрибятэй. Да, действительно, была Хайрибэтэй, и она вышла в замуж за Афият аскай, и дочь у них Фатима абстай(кэшэй). Айнел-Хаять абстай тоже не забыта, и Хабибя апа тоже её помнит.Даже наш московский хазрат Мустафин Ахметжан абзый после прочтения молитвы включал в свой список после молитвы ( багышлаганда). Значит, Сабир и Сяубан- двоюродные братья. Такого мнения и будем придерживаться дальше.
---------------------------
Фрагмент№3. 1892г. 35бит.
Лица, что ниже указано при данной женитьбе, мне все хорошо знакомы.У всех можно написать родословные с 1602г. И написаны уже. Невеста Фяридя – карабарилар нэселе. Жених Невмятулла Алибаев- это мой прадедушка по линии материХава. Свидетель Шэрэфеддин Алибай углы –это дедушка у Солтан аскай(мерен). Свидетель Алаведдин Мэуледдин углы-это родственник невесты. Свидетель Сабир Сэйфеддин углы – это предок у Хасяновых и Ситдиковых.
Значит, действительно, есть родственная связь между Хасяновыми и мереннекелэр. Возможно,эта свяь была еще до 1892г. Лично я со слов Солтан аскай про этот момент запомнил. И ,действительно, сейчас подтверждается родственная связь между ними.Можно до конца выявить этот момент.
1892г.
-----------------------------------
Фрагмент№4. 1869г 57 бит. Ниже, у невесты имя не расшифровано. Но её отец АбделЖалиль – это житель в районе нашего медпункта.Примерно Билялов Жиганша нэселе (дэдэйлэр) и Жалялов Абдуллалар. По документам-очень знатный род, и, думаю, потмки Розбахтеевых или Акбулата Бикбаева. Жених АбдельЖаббар – это родной брат у Сабира, и двоюродный брат у Сяубана. Раз Сяубан бабай был азанчеем, то может быть ???? у этого АбдельЖаббара был сын Жиганша, который со слов Хабибя апа Алимжан кызы был одним из сильнейших религиозных имамов и служил в Астраханской мечети. О нем можно найти здесь Аттестация наших мулл и азанчеев в ОМДС и в моей гостевой сайта.
Свидетель МухаммэдЮнус Узбэк углы-это дед у муллы Ильяса Ишмухаммятова. Жил на месте нынешнего хозяйства у мулла Мустафина Салек аскай. Свидетель Ниязбай АбуБэкер углы –это родственники у Халилуллиных Мясум(комел). Апакай нэселе. Жил на месте нынешнего хозяйства Хасянова Шамиля( около магазина). У него на роду тоже были старосты.
1869г
Итак, установили, что у Сяубана и Сабира дедом является Хосэин. О потомках и предках у этого Хосэина я уже хорошо знаю.
---------------------------------
Фрагмент№5. 1848г. 87бит. Ниже, все личности знакомы мне, и можно каждому написать родословную с 1602г.
Невеста Сахибжамаль и её отец Хамитова - это потомки Азамета Исяшева. Самые крайние дома в тубен очта. Жених Сейфетдин –это отец у Сабира и Жаббара, и дядя у Сяубана. У Сейфетдина отцом является Хосэин Тимербулатов (1766-1823). Правильное имя у Тимоша –это Тимербулат, уже отметили выше. Свидетель Эббэс Мулак(Моляк) углы – это сосед у Сейфетдина, но из рода Бекеша Розбахтеева. Примерно в районе хозяйства Мустафина Солтана(рапай). Свидетель муэззин Сейфулла Мэулихан углы – это предок Рамазановых Хусяин абый и их родственников. О них есть на сайте. Свидетель АбдельЖэлил Акбулат углы– это скорее сын у Акбулата Байтимирова 1754гр. Потомок Азамета Исяшева.
-------------------
Фрагмент№6. 1837г. 117бит.
Здесь, ниже, у Хосэина Тимербулатова родились близнецы- Айша и Айнетдин. Вообще, Хосяин был женат дважды. Голжаваль Бикулова- это дочь у Бикула Мухаммятова, внучка у Ибрагима Мастрюкова. Вторая жена у Хосяина-Бикзана 1796гр.
Вот по линии детей у Айнетдина Хосяин улы могу много писать. Афия апа (мора) при разговоре по телефону перечислила своих бывших соседей, кого она помнила. Сказала, какие дети были у Айнетдина. Это АбдельСаттар, Муса, Мостафа,Хамидя, Майтап Айнетдиновы. Они практически все связаны с изучаемым участком. --------------- Фрагмент.1837г. Здесь у Хосяина родились близнецы.
Пожалуй, достаточно, других, думаю, не обязательно искать.Главное мы выяснили, что у Сяубана отцом является Шарафетдин, у Сабира и Жаббара отцом является Сейфетдин. У всех у них дальний предок -Тимербулат Заитов (1766- 1823).
-------------- Кто является предком у Тимербулата (Тимоша)Заитова (1766-1823), мы практически выше упоминули. Всё же, докажем документально.
Вот фрагмент из переписи 1719г:
№4. Здесь, без сомнения,потомки Азамета Исяшева и его внука Ибрагима Мастрюкова.
Вынимаем из переписи 1719г только тот фрагмент, который связан именно с вашими родственниками.
Ибрагим Мастрюков 80 лет 1639гр, у него дети: Ишмамет 40 лет(1679гр), у него дети: -Клавля 19лет -Искандэр11 лет -Мухаммет 9 лет -Кантимей 8 лет -Байтимей 3 года
У Ибрагима дворовой член Айгилдя Байгильдеев35 лет(1674гр) ------------------------- М.Максут. Потом, чуть позже, и у Кантимира, и у Байтимира Ишмаметевых рождается сыновья с одинаковым именем Заит. У Кантимира в 1832г, а у Байтимира в 1740г. Ниже, они отмечены красным цветом. Отметим, что полное имя Ишмамета возможно Ишмухаммят.
Этот момент можно увидеть попереписи 1744 и 1762г. Вот этот фрагмент переписи:
№3. Ишмет Ибрагимов, у него было 5 сыновей :
I.Клавля Ишметев(1700-1761гг), унего сыновья: 1. Бахтиар-(1732-1750гг), у него сын Бархат(1753гр).
II. Исанбердя Ишметев (1708- ), унего жена Рабия Текаева, 1734гр, у них 5детей: 1.Адельша-1728гр, у него жена Гулсалия Билеева, 1722гр, уних дети: Аит-1751гр, Аюп- 1754гр , дочь-Гульбухар-1740гр.
2. Микул (1731-1760), слепой. 3.Боязит- 1736гр, у него жена Гульшера Килмеева, 1731гр. Уних дочь Бастюляй 1758гр
4.Семак(Семейка)- 1740гр, у него дочь Зюлбика 1742гр
III. Мухаммет Ишметев (1710гр), унего жена Гулшейра Аделова,1709гр, у них дети : Токтар-1756гр, дочери:Гулсалей-1746гр,Бастюлей-1747гр.
IV.Байтимей (Байтимер) Ишметев 1716гр, у него дети: Аит-1740гр., Батей(или Битей)1750гр,Байбулат 1752гр,Акбулат-1754гр. У Аипа жена Кафия Мосеева,1742гр, у них дочь Аминя-1758гр.
У Байтимея сын Заит 1740гр,
У умершего Мукая Худайбердина после переписи родился сын Арип.
V. Алимбек Ишметев (1739гр).
У Кантемира Ишметева сын Заит 1732гр. --------------------------------------------------------------- Кто является отцом именно нами изучаемого Заита тоже не сложно сказать, Это Заит Кантимиров,т.к. Байбулат Бийтимеев имеет 6 четв. -------------------------- 1806 г о передаче земель кпотомкам указано следующее. Вот фрагмент этой таблицы:
Создать бесплатный сайт с uCoz
|
